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Cameroun
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SénégalIl n’était pas un polygame ordinaire. On le présentait comme un " multigame ". A sa mort, le 6 juin 2002, l’artiste musicien camerounais Mongo Faya avait 75 femmes, 25 fiancées et plus de 50 enfants. Il avait surtout défrayé la chronique le 11 juillet 1987. Ce jour là, Mongo Faya épousa 6 femmes à la fois dans une mairie de Douala. " C’était pour des raisons économiques. Et non pour la pub ", arguait le guérisseur traditionnel, voyant, astrologue, herbier gynécologue, parapsychologue et musicien
" Il
recrutait ses épouses par le triptyque action-attraction-réaction "
Près de dix ans plus tard, le voile se lève sur le mystère Mongo Faya. " C’est de l’envoûtement. Quand vous connaissez le caractère complexe de la femme, il faut qu’elle soit sous une influence mystérieuse pour accepter rester en mariage avec autant de co-épouses ". Le Pr Oumarou Mba Windoplan Man, un de ses proches du défunt Mongo Faya, confirme les propos du Pr Herman Nyeck Lioprt : " Pour recruter les femmes de Mongo Faya, c’est simple. Nous sortions de jour, après avoir travaillé toute la nuit. Nous réussissions à appâter les belles femmes par le principe du triptyque action-attraction-réaction. C’est ainsi que Mongo Faya épousa dans un premier temps 16 femmes. Ensuite 20 femmes. Ce qui faisait 36 femmes ", confiait-il. Mongo Faya n’était pas non plus riche. Il vivait au crochet de ses épouses : " Avant de sortir le matin, chaque femme saluait Sa Majesté Mongo Faya en lui remettant un billet de 1000 Fcfa ", confie le proche du défunt polygame.
" L’envoûtement ?
C’est un comportement lâche "
Au delà de Mongo Faya, l’amour par envoûtement est presque une banalité au Cameroun. Pour le Pr Herman Nyeck Liport, l’envoûtement est un comportement humain, une faiblesse. " C’est un comportement lâche. C’est pour cela que lorsqu’un patient pour le faire je refuse. Je suis plutôt pour le désenvoûtement ", argue-t-il.
Les bastions de l’envoûtement au Cameroun
Au Cameroun, il y a des régions ou des ethnies qui ont la sulfureuse réputation, à tord ou à raison, d’exceller dans l’envoûtement. Chez le peuple bassa (de la région du Littoral), on parle de " tobassi ". " Une fille pour envoûter un homme, lui offre un plat de poisson, généralement la tête du poisson en y ajoutant une poudra magique ", lance Pierre Ntamack, un patriarche bassa, habitant Douala. Chez le peuple yebekolo à Akonolinga (région du Centre), l’opinion prête aux filles du coin de charmer les hommes avec la tête du " kanga ", un poisson très prisé au Cameroun.
Dans la région de l’Est Cameroun, la réputation des filles de cette forêt équatoriale est inquiétante. " Lorsqu’un affecte ton mari pour aller travailler dans une région de l’Est, il faut seulement prier Dieu pour qu’il soit fidèle. S’il te trompe, même une seule fois avec une fille du coin, c’est fini pour lui ", argue, Marie Chantal Tchounkeu, une étudiante qui a vécu dans cette région. " Presque toutes les filles utilisent les potions pour tourner la tête des hommes. Elles mettent ces potions partout : elles utilisent ça dans leur lait de toilette, sur leurs habits, elles mettent ça dans leur appareil génital… ", souffle Marie-Chantal, qui en connait un rayon sur cette pratique. Les conséquences sont catastrophiques. Les victimes de l’envoûtement abandonnent leur foyer, leur épouse, leurs enfants pour ne s’occuper que de leur nouvelle dulcinée. " Il y a des hommes qui prennent tout leur salaire mensuel pour le déposer entre les mains de leur dulcinée ", confie Marie Chantale.
Comment ça marche ?
Dr Olufemi O. Adesomoju, tradi-praticien de nationalité nigériane basé à Douala depuis deux décennies explique : " C’est facile. On mesure d’abord l’ampleur de l’envoûtement pour sa voir quel matériel il faut utiliser. On utilise plusieurs instruments. Je fais dans les arts divinatoires. On utilise la boule de cristal, les cauris, les cartes, la tauromachie, etc. ", énumère-t-il. Le Pr Herman Nyekc Liport, parapsychologue complète. " On peut utiliser la poudre dans la nourriture, parfum, en travers du chemin de l’individu qui doit traverser, écorces, corne de bête, poils d’animaux, etc. pour que ça marché, il faut connaitre la personne sur qui on va travailler car d’une personne à l’autre, le même dispositif ne marche pas ", dit-il.
Ça finit souvent mal
On dit d’un amour fondé sur l’envoûtement qu’il finit très mal, par des scènes des violences ou même un procès au tribunal. On se souvient qu’en septembre 1989, 15 des 45 épouses de Mongo Faya d’alors qui travaillent en permanence dans ses plantations de produits vivriers lui ont porté plainte ; elles réclamaient un véhicule supplémentaire pour transporter le maïs, le plantain, le macabo vers les marchés de la ville ou ce sera lez divorce. Mais grand manipulateur, Mongo Faya réussit à ramener ses épouses à la raison.
Comment ça se soigne ?
Il faut d’abord diagnostiquer l’ampleur du mal. Ensuite, " J’utilise l’art divinatoire et propose des potions au malade. Ça dépend de la personne. Si elle a un sang fort, c’est compliqué. Si c’est un esprit faible, ça devient un jeu d’enfant. Mais, l’envoûtement ne marche que lorsque vous êtes redevable à une personne. Il faut un lien, une porte ouverte pour que ça marche. Sans ça, ça fonctionne difficile ", confie Pr Herman Nyeck Liport. N’y a-t-il encore des gens qui utilisent l’envoûtement ? " Bien sûr, je reçois des patient qui sollicitent ça tous les jours. Mais je ne suis pas intéressé. Ce qui m’intéresse, c’est désenvoûtement. L’homme ne change pas beaucoup. L’envoûtement a encore de beaux jours devant lui. Il faut seulement éviter d’ouvrir une porte à quelqu’un. Il faut éviter des liens ", conseille Pr Herman Nyeck Liport.